المذهبالإسماعيليرؤيةشاملةعنالتاريخوالعقائد
المذهبالإسماعيليهوأحدالفروعالرئيسيةللشيعة،ويتميزبفلسفتهالعميقةوتفسيرهالباطنيللقرآن.نشأهذاالمذهبفيالقرنالثانيالهجري،وتطورعبرالعصورليشكلمدرسةفكريةودينيةفريدة.فيهذاالمقال،سنستعرضتاريخالإسماعيلية،عقائدهاالأساسية،وتأثيرهافيالعالمالإسلامي.المذهبالإسماعيليرؤيةشاملةعنالتاريخوالعقائد
التاريخوالنشأة
تعودجذورالمذهبالإسماعيليإلىالخلافحولالإمامةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق(عليهالسلام)فيالقرنالثانيالهجري.بينمااتبعالأغلبيةالإمامموسىالكاظم،آمنتمجموعةأخرىبابنهإسماعيل،معتبرةإياهالإمامالشرعي.ومنهناجاءتتسمية"الإسماعيلية".
معمرورالزمن،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةفيظلالدولةالفاطميةالتيحكمتأجزاءًواسعةمنشمالإفريقياوالشرقالأوسطبينالقرنينالرابعوالسادسالهجري.كمالعبتدوراًمهماًفينشرالعلوموالفلسفةفيالعصورالوسطى.
العقائدوالمبادئ
يؤمنالإسماعيليونبالإمامةكأصلأساسيمنأصولالدين،ويعتبرونأنللأئمةمعرفةباطنيةبالقرآنلايدركهاإلاالمختصون.كماأنلهمتفسيراًخاصاًللشريعةيركزعلىالجوانبالروحيةوالباطنية،ممايميزهمعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.
منأهممبادئهم:
-الإمامةالمستمرة:يعتقدونباستمرارسلسلةالأئمةحتىيومناهذا.
-التأويلالباطني:يرونأنللنصوصالقرآنيةمعانيظاهرةوأخرىباطنية.
-الدعوةوالتعليم:كانللإسماعيلييننظامدعويمنظملنشرأفكارهم.
التأثيرالثقافيوالعلمي
لعبالإسماعيليوندوراًكبيراًفيازدهارالحضارةالإسلامية،خاصةفيعهدالدولةالفاطمية،حيثأسسواجامعةالأزهرفيمصر،والتيلاتزالمنارةللعلمحتىاليوم.كماساهموافيتطويرالفلسفةوالعلوم،مثلالرياضياتوالطب.
المذهبالإسماعيليرؤيةشاملةعنالتاريخوالعقائدالخاتمة
يظلالمذهبالإسماعيليمدرسةفكريةغنيةبالمعارفوالرؤىالروحية.ورغمأنعددأتباعهاليومليسكبيراًمقارنةبغيرهم،إلاأنتأثيرهالتاريخيوالفكريلايزالواضحاًفيالتراثالإسلامي.فهميجمعونبينالعمقالدينيوالانفتاحعلىالحكمةالإنسانية،ممايجعلهمجزءاًمهماًمنالتنوعالمذهبيفيالإسلام.
المذهبالإسماعيليرؤيةشاملةعنالتاريخوالعقائدهذاالمقاليقدملمحةموجزةعنالإسماعيلية،لكنهيفتحالبابلمزيدمنالاستكشافحولهذاالمذهبالغنيبالتاريخوالعقائد.
المذهبالإسماعيليرؤيةشاملةعنالتاريخوالعقائد